Advertisemen
Teori Pendidikan Dewey dan Tujuan Pendidikan
Teori pendidikan Dewey didasarkan pada ide-ide filosofis dan psikologisnya di atas.
Hingga akhir abad ke-19 dunia pendidikan didominasi oleh tujuan moral yang bermotivasi religius, tujuan disiplin, dan tujuan informasi.
Dewey membuang semua tujuan pendidikan ini. Dia mengedepankan tujuan pendidikannya sehubungan dengan perubahan sosial dan ekonomi yang cepat di dunia - khususnya di Amerika.
Dewey tidak percaya pada tujuan akhir pendidikan. Dia tidak memberikan tujuan tetap dan final untuk pendidikan. Dia selalu berbicara tentang tujuan langsung atau terdekat. Baginya pendidikan adalah pengalaman yang tunduk pada perubahan konstan dengan perubahan pola hidup. Proses pendidikan adalah proses penyesuaian yang berkesinambungan. Individu selalu menyesuaikan dan menyesuaikan diri dengan lingkungan.
Dewey setuju dengan fungsi pendidikan sebagai persiapan untuk kehidupan, jika mengacu pada kehidupan sekarang dan masa depan segera. Murid, katanya, tidak tertarik dengan masa depan yang jauh atau jauh. Upaya semacam itu tidak akan mendorong mereka untuk belajar. Pendidikan harus memastikan persiapan yang memadai untuk kehidupan segera. Ini akan mendorong murid untuk belajar. Dewey juga setuju dengan tujuan pendidikan sebagai realisasi diri individu.
Kehidupan murid, ada, tumbuh, berkembang di dunia sekarang. Dia harus menyadari semua kekuatannya sekarang. Semua upaya pendidikan harus diarahkan ke tujuan itu. Dewey menginginkan agar setiap kekuatan dan potensi murid untuk dikembangkan tidak sesuai dengan standar absolut apa pun tetapi sesuai dengan kemampuan dan peluang para murid itu sendiri.
Kemajuan murid harus diukur dengan standar terbaiknya sendiri dan bukan oleh standar yang ditetapkan oleh orang lain yang berbeda dalam kemampuan dan temperamen. Pendidikan adalah proses pertumbuhan. Pendidikan, katanya, "melindungi, menopang, dan mengarahkan pertumbuhan." Guru menstimulasi, menumbuhkembangkan dan memperkuat pertumbuhan ini.
Sekolah Ideal Dewey :
Dewey mendirikan sekolah model untuk bereksperimen dengan ide-ide pendidikan yang dicintainya dan untuk membawa sekolah ke dalam hubungan erat dengan kehidupan nyata di University of Chicago di F896. Dia dengan susah payah menyadari kegagalan sekolah-sekolah yang ada untuk mengikuti perubahan luar biasa yang ditimbulkan oleh Revolusi Industri dan cara-cara hidup demokratis di Amerika.
Bagi Dewey, sekolah adalah lembaga sosial dan psikologis yang penting. Sekolah bukanlah tempat di mana beberapa pengetahuan kering diberikan. Bagi Dewey, sekolah adalah tempat di mana anak belajar melalui pengalaman pribadinya sendiri. Mempertimbangkan sekolah sebagai kebutuhan psikologis, dia menginginkan sekolah ideal menjadi seperti rumah ideal.
Di rumah yang ideal orang tua tahu apa yang terbaik untuk anaknya dan menyediakan kebutuhannya. Pengalaman rumah dan komunitas yang nyata harus disediakan. Alih-alih 'sekolah mendengarkan' itu harus menjadi 'sekolah melakukan' di mana moral serta keterampilan kerja diperoleh dengan hidup dan bertindak dalam situasi nyata.
Kegiatan ekonomi, sosial, politik dan semua kegiatan lain dan masalah masyarakat harus merupakan kurikulum sekolah.
Dewey menguraikan skema pendidikan dasar tertentu pada tiga tahap:
(a) Periode bermain dari 4 hingga 8;
(b) Periode perhatian spontan dari 8 hingga 12, dan
(C) Periode perhatian reflektif dari 12 dan seterusnya.
Sebagai institusi sosial, sekolah akan berusaha mengembangkan kesadaran sosial pada anak. Sekolah harus menjadi perwakilan masyarakat di luarnya. Menurut Dewey: “Sekolah harus menjadi cerminan dari masyarakat yang lebih besar di luar temboknya, di mana kehidupan dapat dipelajari dengan hidup. Tetapi untuk menjadi masyarakat yang dimurnikan, disederhanakan dan lebih seimbang. ”
Dewey menganggap sekolah ideal sebagai rumah ideal yang membesar. Dia menyukai sekolah idamannya untuk menjadi komunitas ideal seperti keluarga di mana murid terlibat dalam kegiatan umum dan pengalaman edukatif. “Sekolah, pada kenyataannya, harus menjadi keluarga yang diperbesar, di mana disiplin yang diterima anak lebih kurang secara tidak sengaja di rumah diteruskan dalam bentuk yang lebih sempurna dengan peralatan yang lebih baik dan lebih banyak panduan ilmiah,” kata Dewey.
Sekolah Dewey akan menjadi tempat di mana pendidikan moral diberikan tidak dalam bentuk pelajaran dan ajaran yang terpisah tetapi melalui kegiatan yang dilakukan bersama-sama dengan orang lain. Sekolah harus memungkinkan anak untuk menyadari dirinya sendiri dan masyarakat.
Dia berpikir bahwa "pelatihan moral yang terbaik dan terdalam adalah tepat yang mana yang harus melalui harus masuk ke dalam hubungan yang baik dengan orang lain dalam kesatuan kerja dan pemikiran." Sekolah harus memberikan konsep yang jelas kepada murid-muridnya tentang kebutuhan dan masalah kehidupan modern dan membantu memecahkan masalah tersebut. Sekolah akan mencoba untuk memungkinkan siswa untuk menyesuaikan diri dengan masyarakat di luar.
Guru dalam Skema Dewey: Disiplin :
Dewey memberi tempat penting bagi guru. Dia adalah pelayan sosial. Tugasnya adalah mempertahankan tatanan sosial yang tepat dan untuk melihat bahwa anak-anak tumbuh dalam suasana sosial. Seorang guru harus lebih peduli dengan dorongan dan minat murid daripada menanamkan pengetahuan.
Fungsi utamanya adalah membimbing kaum muda melalui kompleksitas kehidupan. Guru harus membantu anak-anak agar mereka dapat menyesuaikan diri dengan sukses dengan kondisi kehidupan kontemporer.
Dewey adalah pendukung setia kebebasan anak-anak. Tetapi kebebasan ini harus diatur dan diatur oleh guru dan itu harus dilaksanakan untuk kepentingan masyarakat juga. Guru tidak memaksakan kepribadian atau ideologinya pada anak. Usahanya adalah memilih pengaruh yang seharusnya memperkaya pengalaman anak dan membantunya sehingga dia dapat menanggapi dengan baik pengaruh tersebut.
Dia harus tahu kecerdasan dan temperamen setiap murid untuk bimbingan di saluran yang diinginkan. Ia harus menyadari bahwa keunggulannya sendiri dalam pengalaman dan pengetahuan harus memungkinkan para siswa mencapai tingkat yang lebih tinggi dari tingkat (guru) sendiri dalam skala evolusi. Guru harus, pada saat yang sama, memastikan bahwa individu dan kelompok bergerak selaras, "keduanya memperoleh kebiasaan pertumbuhan yang terbaik dan paling positif."
Bahkan dalam hal disiplin, dia hanya membimbing si anak atas dasar pengalamannya yang lebih kaya dan kebijaksanaan yang lebih luas. Tidak ada disiplin yang kaku yang harus dikenakan pada anak. Guru harus mendorong disiplin diri dan disiplin kelompok. Para siswa harus dilatih untuk mempertahankan disiplin atas kemauan mereka sendiri. Itu harus berkembang dari dalam. Disiplin dari dalam adalah disiplin sejati. Disiplin melekat pada anak.
Impuls alami anak harus diarahkan dan didisiplinkan melalui kegiatan kerja sama sekolah. Ini adalah disiplin yang akan mengarah pada pelatihan karakter, bukan disiplin yang merupakan hasil dari kekuatan atau pengenaan dari luar.
Tugas guru adalah menyediakan jenis lingkungan fisik yang tepat yang akan memperkaya pengalaman anak, dan akan mengarahkan kegiatannya secara kooperatif. Dengan demikian, individu akan mengembangkan sikap, minat, dan kebiasaan sosial.
Dengan demikian, menurut Dewey, tujuan utama dari disiplin sekolah adalah kultivasi pada siswa dari sikap sosial, minat dan kebiasaan, dan cita-cita perilaku melalui kegiatan konjoin sekolah yang telah diatur sebagai komunitas.
Konsepsi Dewey tentang Kurikulum :
Dewey tidak memiliki keyakinan dalam kurikulum tradisional karena tidak dapat memenuhi tujuan pendidikan yang ditetapkan olehnya. Dia tidak percaya pada teori psikologi fakultas yang membagi pikiran menjadi berbagai kompartemen seperti ingatan, imajinasi, persepsi, penilaian, dll.
Dia menganggap pikiran sebagai keseluruhan organik. Jadi dia tidak suka pembagian pengetahuan menjadi cabang terisolasi atau studi khusus. Kurikulum tradisional tidak memperhitungkan sifat anak dan karena itu ia telah membuangnya.
Bagi Dewey, ini adalah kegiatan anak sendiri di mana subjek sekolah harus diorganisir, bukan di sekitar mata pelajaran seperti sains, sastra, sejarah, geografi dll. Kurikulum Dewey mencakup "pekerjaan" dan "asosiasi" yang melayani kebutuhan manusia. Kompartemen subjek, menurut Dewey, tidak diperlukan untuk anak-anak. Dewey menganggap anak sebagai satu kesatuan berkembang melalui aktivitasnya sendiri tetapi dalam lingkungan sosial.
Pikiran, katanya, pada dasarnya bersifat sosial. Itu dibuat apa itu oleh masyarakat dan tergantung untuk pengembangannya di agensi sosial. Ia menemukan nutrisi dalam persediaan sosial. Oleh karena itu, penting bahwa pengalaman sosial harus membentuk faktor-faktor utama kurikulum.
Dewey mengatakan, "permulaan dibuat dengan aktivitas ekspresif anak dalam berurusan dengan materi sosial mendasar - makanan, tempat tinggal, pakaian, dan mode komunikasi sosial langsung seperti pidato, menulis, membaca, menggambar, pemodelan, pencetakan dll. Dengan demikian kurikulum di sekolah dasar harus diatur sesuai dengan empat kali lipat minat anak dalam percakapan, penyelidikan, konstruksi, dan ekspresi artistik. ”
Kurikulum tradisional memasukkan subjek sebagai informasi belaka. Tidak ada upaya yang dilakukan untuk menghubungkannya dengan kebutuhan aktual anak. Kurikulum Dewey didasarkan pada pengalaman, minat, dan impuls aktual dari anak. Instruksi adalah "konstruksi ulang berkelanjutan". Pengalaman masa lalu direkonstruksi berdasarkan pengalaman masa kini.
Pengalaman yang sebenarnya akan membangkitkan minat dan motivasi besar untuk belajar. Karenanya kurikulum terikat menjadi dinamis dan tidak statis atau tetap. Aksi, kata Dewey, harus diberikan prioritas untuk pemikiran abstrak. Guru harus merencanakan dan mengatur situasi belajar bagi siswa dengan bantuan pengalamannya yang matang.
Menurut Dewey, kurikulum harus terdiri dari "pengalaman dan masalah edukatif". Tujuannya adalah untuk memperkaya pengalaman yang telah diperolehnya. Masalahnya harus diatur sedemikian rupa sehingga menginspirasi murid untuk menambah pengetahuan dan gagasan yang ada.
Jika perlu dicatat bahwa Dewey menggunakan kata "pengalaman edukatif" dalam arti khusus. Menurut Dewey, hanya pengalaman-pengalaman yang bersifat edukatif yang memperhatikan kecenderungan alami anak dalam konteks kondisi sosial, politik, fisik dan ekonomi masyarakat.
Menurutnya, pengalaman edukatif adalah kreatif dan mengarah ke pengalaman lebih lanjut. Ia memiliki kekuatan memodifikasi pengalaman dan modifikasi, sehingga berpengaruh, mempengaruhi pengalaman berikutnya. Pengalaman edukatif membawahi buku, guru, dan aparat dengan kecenderungan alami murid dan mempertimbangkan kondisi sosial, politik, fisik dan ekonomi masyarakat.
Selain itu, dalam prinsip-prinsip umum konstruksi kurikulum, Dewey telah menyarankan bagaimana mengatur kurikulum. Dewey telah mengusulkan kurikulum terintegrasi dan mengikuti prinsip korelasi dalam organisasi mata pelajaran. Dia mengatakan, jika mata pelajaran yang berbeda diambil dari materi kehidupan sehari-hari, pokok bahasan masing-masing mata pelajaran menghubungkan masa kini dengan masa lalu dan mereka diajarkan sedemikian rupa sehingga kegunaannya dalam presentasinya segera ditekankan.
Selain itu, subyek yang berbeda harus berkorelasi secara alami dan, oleh karena itu, mereka tidak boleh disajikan sebagai studi yang berbeda. Dewey membuat kegiatan industri - dan perkembangan historis dan sosial mereka - pusat kurikulum dan mengelompokkan sisa subjek di sekitar pusat ini.
Skema kurikulum Dewey juga termasuk pendidikan estetik, agama dan moral. Untuk pengembangan penuh, Dewey menganggap seni sebagai "ekspresi sempurna dari aktivitas dasar manusia". Dia juga menulis, "seni mewakili bukan kemewahan tetapi kekuatan dasar pembangunan."
Demikian pula, Dewey ingin bahwa pendidikan agama dan moral harus menjadi bagian integral dari pengalaman dasar anak. Dia, tentu saja, tidak ingin memberikan pendidikan agama dan moral melalui pelajaran tetapi dengan pengalaman praktis. Anak-anak harus mengembangkan minat dan wawasan moral. Moralitas dalam disiplin datang melalui penilaian yang bebas dan bertujuan dari individu.
Metode Pengajaran Dewey:
Metode pengajaran Dewey terdiri dari tiga proses:
(1) Kelanjutan tatanan psikologis dalam kurikulum;
(2) Retensi masalah atau metode proyek;
(3) Perpanjangan peluang sosial.
Yang pertama bersifat alami dan, karenanya, esensial. Yang kedua akan memungkinkan siswa untuk belajar "bukan hal-hal tetapi arti dari hal-hal." Yang ketiga akan membangkitkan kesadaran sosial. Metode pengajaran Dewey didasarkan pada filosofi pragmatiknya.
Dia berpendapat bahwa pengalaman langsung adalah dasar dari semua metode. Pengetahuan terjadi dari situasi konkrit dan bermakna. Oleh karena itu, pengetahuan harus berasal dari kegiatan spontan anak-anak. Metode pengajaran Dewey didasarkan pada prinsip-prinsip 'belajar dengan melakukan', kegiatan yang berkaitan dengan kehidupan anak. Dalam metodenya, apa yang dilakukan anak adalah hal yang paling penting.
Dalam Proyek atau Metode Masalah, yang dianjurkan Dewey, minat dan tujuan anak adalah hal yang paling penting. Untuk Masalah atau Metode Proyeknya, Dewey menetapkan lima langkah berikut sebagai hal yang esensial:
(1) Murid harus memiliki situasi pengalaman yang nyata;
(2) Masalah asli harus timbul dari situasi ini dan harus menstimulasi pemikiran anak;
(3) Anak harus memperoleh informasi atau melakukan pengamatan yang diperlukan untuk menangani masalah;
(4) Solusi yang disarankan (s) harus terjadi padanya;
(5) Dia harus memiliki kesempatan untuk menguji ide-idenya dengan aplikasi.
Konsepsi Dewey tentang Demokrasi dalam Pendidikan :
Menurut Dewey, demokrasi berarti “persamaan kesempatan bagi semua orang; itu berarti emansipasi pikiran sebagai organisme individual untuk melakukan pekerjaannya sendiri. ” Ini berarti kebebasan berpikir dan juga tindakan. Tapi kebebasan bukan berarti kebebasan tanpa batas.
Ini termasuk tanggung jawab juga. Dewey menginginkan pendidikan itu harus mencerminkan hak demokratis. Mereka harus memiliki beberapa mengatakan dalam hal organisasi sekolah, pemilihan buku pelajaran, metodologi pengajaran, dll.
Otoritas sekolah seharusnya tidak mendikte dalam hal ini. Para siswa juga harus menikmati kebebasan belajar. Sistem pendidikan demokratis bertujuan untuk mengembangkan individualitas tanpa hambatan dari luar. Perkembangan ini berarti pengembangan yang diarahkan sendiri.
Dalam sistem pendidikan demokratis, anak-anak akan dilatih untuk berpikir, bertindak, mengembangkan kualitas inisiatif, kemandirian, dan warga negara yang cerdas. Mengenai metode, anak-anak akan secara aktif berpartisipasi dalam proses pembelajaran. Mereka tidak akan menjadi penerima pengetahuan pasif. Dalam demokrasi, pandangan anak akan dihormati. Disiplin dalam sistem pendidikan demokratis akan bebas dan melalui pemerintahan sendiri di sekolah.
Kontribusi Dewey untuk Pendidikan :
Dewey adalah seorang pemikir pendidikan dan organisator par excellence. Dia adalah seorang filsuf, psikolog, dan pendidik yang hebat. Pengaruhnya jauh jangkauannya. Dia telah memberikan kontribusi sangat besar untuk setiap aspek pendidikan di Amerika maupun di luar. Mottonya adalah 'Change for the Better'. Ia lebih untuk praktik daripada teori, lebih untuk eksperimen daripada spekulasi, lebih untuk tindakan daripada pikiran.
Kami berterima kasih kepada Dewey atas layanan pendidikan yang langgeng ini. Dia memperkenalkan prinsip kegiatan dalam pendidikan. Dia bermaksud bahwa aktivitas harus menjadi dasar dari semua pengajaran dan pembelajaran. Dia adalah pelopor "Gerakan Aktivitas" dalam pendidikan. Pemikiran paralel tentang Dewey diamati di Rabindranath Tagore dan Mahatma Gandhi. Menjadi sezaman, mereka masing-masing tampaknya telah dipengaruhi oleh dua lainnya.
Dewey menekankan pentingnya mengaitkan pendidikan dengan kehidupan praktis si anak. Pendidikan, dia percaya, bercerai dari situasi kehidupan nyata bukanlah pendidikan sama sekali. Dia menekankan sudut pandang nilai praktis dalam pendidikan.
Penggabungan aspek psikologis dan sosiologis pendidikan adalah kontribusi terbesar yang dibuat Dewey untuk pemikiran pendidikan. Dia berpendapat bahwa sekolah harus menumbuhkan komunitas kehidupan, proses kehidupan di mana kompleksitas kehidupan sosial "disederhanakan, dimurnikan dan seimbang." Kata guru Dewey, adalah anggota senior komunitas sekolah daripada seorang perwira yang ditunjuk untuk memaksakan ide-ide tertentu.
Dewey menekankan pada aspek pendidikan individu dan sosial. Dia menekankan perlunya mempelajari kekuatan bawaan (kapasitas, impuls, minat) anak, untuk pendidikannya yang sukses. Ia merekonsiliasi minat dan upaya. Pada saat yang sama, dia tidak gagal untuk menekankan sanksi sosial yang mengatur pendidikan.
Tanpa media sosial, individualitas anak tidak dapat dikembangkan ke tingkat yang diinginkan. Dia benar menekankan bahwa pendidikan dimaksudkan untuk menjadi sarana pelestarian, transmisi dan memajukan budaya masyarakat. Dengan demikian, Dewey dengan cemerlang membuat gabungan dari dua sudut pandang ini (individu dan sosial) dalam pendidikan. Kredit menekankan pengembangan kekuatan kreatif dari pendidik dan pergi ke Dewey.
Salah satu kontribusi Dewey yang luas dan penting adalah Metode Proyek atau Masalah. Dalam Metode Proyek, minat dan tujuan anak adalah hal yang paling penting. Alih-alih belajar pelajaran dari guru, siswa dihadapkan dengan beberapa tugas yang harus diselesaikan, beberapa masalah yang harus dipecahkan.
Dia menekankan pentingnya masalah untuk merangsang pemikiran yang efektif. Metode Proyek adalah hasil praktis dari filosofi Dewey. Ini disambut dan dipekerjakan oleh pendidik di seluruh dunia.
Dewey telah menekankan perlunya melatih para murid dalam kegiatan kooperatif dan kehidupan demokratis di komunitas mereka. Pelatihan untuk menjadi warga negara yang produktif merupakan bagian integral dari pendidikan. Dewey mempertimbangkan dengan hati-hati dan cukup banyak kekuatan demokrasi, sains, industrialisme, evolusi, dan pragmatisme.
Dia menyelidiki hampir semua aspek kehidupan dan pemikiran manusia seperti politik, etika, estetika, logika, agama, dan pendidikan. Dia telah memberikan kontribusi penting untuk setiap bidang penyelidikannya. Dewey hampir membuang alam pengetahuan lama.
Dia membawa pendidikan lebih sesuai dengan kegiatan kehidupan masa kini. Pencapaian persatuan sosial adalah tujuannya. Ini adalah pesan besar Dewey untuk sekolah dan masyarakat. Dewey telah membuat kontribusi yang luas untuk kurikulum dan metode pengajaran. Dia telah berhasil mendamaikan kebebasan dan tanggung jawab. Moto-nya adalah pendidikan, oleh, dan untuk, pengalaman.
Percobaan dalam pendidikan yang dikembangkan oleh Dewey di Chicago pada tahun 1896 di Sekolah Laboratorium eksperimentalnya telah mendorong upaya untuk membawa sekolah ke dalam hubungan intim dengan kehidupan komunitas. Dia menekankan pada aktualitas hidup dalam pendidikan.
Para pendidik di seluruh dunia telah sepakat bahwa aktivitas murid adalah metode belajar terbaik. Sekolah eksperimental di masa sekarang adalah karena John Dewey. Dalam kata-kata Bertrand Russell, Dewey memiliki pandangan yang "selaras dengan zaman industrialisme dan perusahaan kolektif."
Referensi lain :
http://www.yourarticlelibrary.com/education/john-deweys-view-on-education/69149
https://makalah-web.blogspot.com/
https://makalah-web.blogspot.com/